Моя сестра хочет покупать автомобиль в этом году. На страничке http://auto.ironhorse.ru/kia-ceed-sportswagon_2686.html я узнала о новинке этого года - чудесном Kia Ceed Sport. Выглядит машинка стильно и круто. Правда цена авто пока не озвучена даже в Европе.

Клеопатра

Романы английского писателя Хаббарда с удивительной достоверностью воссоздают мир прошлых эпох, причем не важно, сколько столетий отделяет читателя от описываемых событий, но создается впечатление, что ты являешься современником героев, сопереживаешь им и в самых сложных обстоятельствах пытаешься найти выход. Даже если судьба и обстоятельства оказываются сильнее, главное, сохранить верность себе, своему долгу и слову.

"Клеопатра" - роман о любви и ненависти, верности и предательстве, интригах и благородстве. На его страницах разворачивается трагическая любовь египетского царевича Гармахиса к последней царице из рода Птолемеев - Клеопатре, которая стоила ему чести и жизни, а народ Египта сделала рабами римлян.

Гармахис происходил из древнего царского рода, был умен, образован, хорош собой, обладал сверхестественными способностями (согласно роману, мог беседовать с богами). Его с детства втайне готовили к тому, чтобы занять трон Египта. Единственным препятствием была Клеопатра, ненавидимая народом чужестранка, и все-таки законная царица.

 На сторону Гармахиса перешла армия и жрецы. Восстание должно было начаться одновременно в нескольких городах. Но прежде царевич, проникший ко двору как толкователь снов и предсказатель, должен был заколоть Клеопатру.

Гармахису претило убийство, тем более, что познакомившись  с Клеопатрой, он, никогда не знавший любви, был очарован ее красотой, но он понимал, что другого выхода у него нет. Судьба решила все за него - Хармиана, его двоюродная сестра, из ревности выдала секрет заговорщиков.

А дальше - плен, казнь жрецов и других знатных людей, участвовавших в заговоре. Интерес царицы к красивому юноше оказался недолгим. Гармахис был вынужден бежать, посвятив годы подготовке своей мести. Увы, возмездие свершилось слишком поздно, и гибель Клеопатры и ее нового возлюбленного, Антония, ничего не могло изменить в судьбе Египта...  

Джордж Мартин. Умирающий свет. - George R.R.Martin. Dying of the Light (1977).

Прочитала замечательную книгу Джорджа Мартина «Умирающий свет». Это отдельная история, не включенная в  определенный цикл, как бы – просто отрывок из некоей Вселеннной.  Но как пишет Роджер Желязны, «любое произведение Дж.Мартина – мастерски отшлифованный бриллиант», и мне пришлось в этом убедиться. Трогательная вещь эта – «Умирающий свет», пусть и фэнтези в Космосе, а космические баллады я как-то не очень люблю. Роман не обычен и заставляет задуматься, так ли правильно верить в общеизвестные идеалы, следует ли идти на поводу у жалости и стоит ли до конца держать данное слово, если тебя все-таки угораздило его дать.

…Сюжет начинается с того, что мужчина этак лет тридцати по имени Дерк Т,Лариен прилетает на далекую остывающую планету Уорлорн, которой предстоит навеки погрузиться во тьму, ведь она была заселена людьми лишь в эпоху Фестиваля – времени, когда ей довелось пролетать свою орбиту невдалеке от Солнца. Тем не менее, именно в это время здесь были построены удивительные временные города и завезены на эту землю самые невиданные растения и животные с других планет. В настоящий момент планета полупустует и доживает свой век, но на ней есть поселенцы – исследователи и еще некоторые представители человеческой расы, что прибыли сюда охоты ради… Да не на животных, а на одичавших людей (оборотней) и местных, которых тоже лучше всего записать в оборотни, дабы жить веселее.

Так или иначе, исследователь Дерк прибывает сюда не ради научных целей: спустя долгих семь лет он получает по почте говорящий камень – камень, что когда-то объединял его с девушкой по имени Гвиневера Дельвано и хранил их общие воспоминания и обещание однажды встретиться вновь. Забавно то, что изначально таких камня было целых два – один Дерк отправил лет шесть назад в надежде вернуть утраченные чувства возлюбленной, но тогда Гвен не ответила ему... И вот, спустя 7 лет, он бросает всю свою работу ученого на очередной планете, дабы, наконец снова увидеть свою Джинни (так он называл Гвен). Но вот, что интересно, при встрече на космодроме Гвен как-будто бы и не рада ему. Возможно, объяснением этому служит ее новое общественное положение, о котором она так и не сумела и словом обмолвиться Дерку. И если бы не ее лучший друг Аркин, у которого стал временно проживать Дерк на время присутствия на Уорлорне, то Дерку бы так и не довелось узнать, какой статус нынче носит его бывшая невеста.

 …Гвен уже давно была замужем…Если можно так сказать. Ее руку украшал жадеитовый серебряный браслет – символ связи с Джаантони Викари. На планете Старый Каваалон ее назвали бы (впрочем, как и на Уорлорне) бетейн. Забавно, что в родовых отношениях каваалонцев не было и тени уважения к женщине. Вероятно, в этом виновата сама история. Когда-то Страшный Мор на планете (вовремя подкинутое с космоса бактериологическое оружие) стал забирать одну за другой женщин из рода каваалонцев. Тогда-то и решено было держать женщин под землей, в старых лабораториях первых поселенцев, где было безопасно. В-живых в то время удалось остаться немногим – в основном, это были невинные девушки. Так или иначе, решением Совета Мужчин было принято сохранить родовое достоинство, сделав женщин общим достоянием, то бишь, родовые женщины, родившиеся на Каваалоне имели при жизни единственную цель – рожать детей, сидя в подземельях. Ни один мужчина с Каваалона не имел права сделать одну из родовых женщин – эйн-кэти своей единоличной собственностью. Однако, тот, кто привозил/захватывал/обманом заманивал женщин с других планет имел право на голос в Высшем Совете и положение высокородного. Привести иноземку в Семью считалось высшим подвигом для каваалонца, одновременно с принятием статуса каваалонки, женщина теряла все мыслимые и немыслимые привелегии, доставшиеся ей по праву рождения на другой планете. И все же, это было не самая страшная ноша для женщины иноземки. Ведь ясно же, когда женщин не хватает, и видишь их раз за несколько лет в целях продолжения рода, снимать сексуальную активность как-то требуется. И мужчины Каваалона стали заключать истинные союзы между друг другом. Они называли себя в союзе тейнами и носили железный браслет со светящимся камнем – знак связи. Каваалонцы создавали прекрасную поэзию, и эта поэзия была во славу мужчин, мужского начала и мужской любви. Бетейн, которой стала Гвен Девальвано, приняв жадеитовый браслет не могла рассчитывать на поэзию, ведь роль женщины в таком вот обществе сводилась к роли рабыни. Но Джаан не мог одарить ее железным браслетом – он уже был обручен с тейном по имени Гарс. А бетейн делалась собственностью обоих мужчин. А вот если мужчины умирали на дуэли или от болезни, или при других обстоятельствах чаще всего бетейн делалась обычной эйн-кэти – собственностью всей расы каваалонцев. Такая вот незавидная участь…

И Дерк узнал об этом слишком поздно. Узнав, умудрился вляпаться в неприятности, и навлечь на себя гнев каваалонцев-охотников – тех, кто прибыл на Уорлорн кровавой забавы ради. А Гвен…Гвен не сумела вовремя сказать, что любовь давно остыла, и она его не приглашала сюда, а с ролью бетейн давно сроднилась и не мыслила о другой жизни. А приезд Дерка был для нее неожиданностью, хитро спланированной одним очень зловредным товарищем…

Так вот, Дерк вознамерился спасать бывшую возлюбленную, вляпался в неприятности и как человек  (а не оборотень!) должен был сразиться на мечах с другим каваалонцем (не одним из «мужей»  Гвен),  и вот в этот момент женщина решила спасать свою старую любовь, солгав, что она там еще чувствует что-то спустя 7 лет, и что мечтает сбежать от этой жизни. Все из-за того, что Дерк был вызван на дуэль отменным фехтовальщиком…И Дерк, решив, что спасает даму, согласился бежать с ней…

До прибытия космического корабля, на котором они должны были улететь, оставалось 2 недели. Гвен и Дерк не знали, что из-за них на умирающей планете Уорлорн начнется кровавая баня. Дерк всегда думал, что Гвиневра и Ланселот Озерный – не просто романтичные герои-любовники из мифов средневековья. Он никогда не считал их клятвоотступниками, преступление которых привело к падению Камелота…

Epson SX235W

МФУ Epson Stylus SX235W

Хотите, чтобы на вашем рабочем столе находился достойный представитель нового века? Если так, то вы уведите Epson SX235W - это ожившая мечта любого офисного планктона.

Epson PX730WD

Epson Stylus Photo PX730WD с СНПЧ

Современный мир наполнен самыми различными марками печатного оборудования, среди них есть неоспоримый лидер, компания Epson, которая проявив своевременную заботу о своих клиентах, выпустила на рынок сразу двух монстров продаж - Epson Stylus Photo PX730WD и  Epson PX730WD . Работа с фотографией все более популярна в обществе, и независимо от того, для чего вам нужны снимки – для семейного альбома или журнала, следует выбирать только лучшее.

Этикет в средние века-2

Каждый свой шаг рыцарь сверял с кодексом, а не со здравым смыслом. В идеале все эти качества он должен был демонстрировать постоянно. Щедрость считалась одной из наиболее важных рыцарских добродетелей, поэтому он должен был раздавать и тратить свое богатство, не считая своих доходов. Рыцарское же гостеприимство выражалось в организации бесчисленных пиров, где подавались изысканные блюда и подносились дары. Неотъемлемой частью рыцарского этикета был культ дамы. В Средние века женщина была ограничена в правах и полностью зависела от мужчины. Если девушку выдавали замуж, она лишалась права на наследство, а если она становилась вдовой, то зависела от своих сыновей. Но, несмотря на бесправие, женщина стала объектом культа. Форма отношений между рыцарем и дамой сердца называлась куртуазной любовью, что отразилось в поэзии XII-XIII вв. Средневековые источники говорят о том, что отношения между рыцарем и его дамой походили скорее на отношения сеньора и вассала, чем мужчины и женщины. Рыцарь, избрав себе даму сердца, должен был служить ей, как своему сеньору, даже если его чувства оставались безответными.

Хорошим тоном считалось демонстрировать свое чувство, особенно в отсутствие дамы или при проявлении ее неблагосклонности. Предполагалось, что рыцарь должен перестать есть, спать, развлекаться, оплакивая свою участь. Несмотря на то что кодекс куртуазной любви был полностью искусственным, все же культ дамы стал стандартом поведения на несколько столетий. Он повышал положение женщины и обязывал мужчину хотя бы внешне соответствовать предписанным нормам. Представления о благородном поведении, зародившиеся в то время, создали определенные поведенческие образцы, которые сохранились до нашего времени. Ведь и сейчас этикет предусматривает для женщины определенные преимущества и привилегии.

Интересно

После смерти супруга королева Франции в течение года не покидала своих покоев (для принцесс этот срок ограничивался 6 неделями), апартаменты у6и-рались черным. Покои, где знатная дама пребывала после родов, драпировали зеленым шелком.

Этикет в средние века-1

Интересно

Первое руководство по поведению, которое дошло до наших дней, было написано испанцем Петрусом Альфонсом и опубликовано в 1204 г. под называнием «Дисциплина клерикалис». Труд этот был адресован представителям духовенства. в то время чересчур громкий смех и употребление при общении просторечных выражений считались верхом неприличия. Не приветствовалось и грубое или неуважительное отношение к людям, которые стояли ниже по социальному положению. При этом в обществе ценилось умение одеваться со вкусом, правильно, а самое главное красиво выражать свои мысли, причем делать это не только в устной, но и в письменной форме, и танцевать. В феодальном обществе соблюдалась строгая иерархия, все социальные роли были четко распределены. Человек рождался на свет и уже обладал определенными правами и обязанностями, в частности в сфере этикета. Знать, как представители господствующего класса была подчинена более строгому кодексу поведения. 

Кто первый?

 Начиная с ХI в. в Европе распространилась общественная система рыцарства, которая оказала большое влияние на этикет. Появилось множество новых церемоний, ритуалов, например, посвящение в рыцари, участие в турнире, объявление войны, принятие вассальной зависимости (оммаж) и т. Д. Рыцарский кодекс предписывал соблюдение сложных процедур этикета, отступить от них значило уронить себя в глазах других представителей этого класса. Чтобы ни делал и ни говорил рыцарь, все имело символическое значение, в том числе носимая им одежда и ее цвета.

В соответствии с кодексом к рыцарю предъявлялись определенные требования. Так, основными добродетелями рыцаря считались:

честность;

 великодушие;

храбрость;

 щедрость;

гостеприимство;

учтивость;

стремление к славе.

Во время битвы при Креси французские рыцари прискакали к королю со срочным донесением, но не посмели обратиться к венценосной особе первыми, потому что таким правом обладал только сам король. Когда же монарх все-таки снизошел до них, рыцари еще долго спорили, уступая другу другу почетное право. 

ПРАВИЛА ХОРОШЕГО ТОНА В ЕВРОПЕ (еще несколько слов)

ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ ЗА СТОЛОМ

• Приглашенный должен брать пищу не руками, а пользоваться ложкой.

• Нельзя рвать мясо руками, следует пользоваться ножом.

• Нельзя беседовать с набитым ртом.

• Запрещается просить соседа об одолжении кубка, если свой еще не опустел.

• Приглашенный на обед должен вести себя скромно и быть довольным той пищей, которую предлагает хозяин пира.

РОДИНОЙ современного этикета можно считать Италию. Именно тут уже в Средние века правилам поведения и хорошего тона, благородным манерам уделялось большое внимание, в то время как в Англии, Германии или Франции в XV-XVII вв. правил этикета практически не существовало.

Интересно

Правила средневекового этикета не позволяли сводить пиры только к поглощению пищи. Хозяин празднества должен был позаботиться и о том, чтобы всем приглашенным на праздник не было скучно. Именно поэтому застолье могло сопровождаться игрой музыкантов или выступлением певцов, которых потом сменяли акробаты.

В эпоху Возрождения жители Италии вернулись к наследию античных времен и восприняли многие нормы поведения, характерные для той эпохи. Первые руководства по правилам поведения в обществе были предназначены для придворных и аристократов, а потому хорошие манеры, вежливость и учтивость стали свидетельством того, что человек принадлежит к высшему обществу. С наступлением эпохи Просвещения этикет перестал быть достоянием избранных. Начали издаваться книги, в которых были описаны правила культурного поведения в обществе. Хорошие манеры начинают цениться не только в высшем свете, но и в других слоях общества. В это же время в Европе стали зарождаться правила этикета, которые понятны и каждому современному человеку.

Согласно им любой молодой человек

должен быть:

скромным;

вежливым;

внимательным;

 естественным;

внимательным при употреблении различных титулов и имен;

 не говорить излишне много о себе;

 не показывать на людях свои эмоции.

ИЗ ИСТОРИИ ПРАВИЛ ХОРОШЕГО ТОНА

Понятие «этикет» зародилось так давно, что, пожалуй, уже нельзя установить и время его появления. Однако согласно историческим фактам само слово «этикет» стали употреблять в XVII в. при дворе французского короля Людовика XIV. На одном из королевских приемов гостям вручили карточки (этикетки), в которых описывались правила поведения на балу, а от названия карточки и пошло слово «этикет». Самым древним сведениям об этикете, которые дошли до наших дней, около 5000 лет.

ПРАВИЛА ХОРОШЕГО ТОНА В ЕВРОПЕ

Представление о жизни древних греков строилось на гармонии телесного сложения и духовно-нравственного склада. Исходя из идеи гармонии, греки в повседневном поведении руководствовались понятием «кахокагатия» (от гр. kalos kai - «прекрасный» И hagatos - «добрыи»).Требования калокагатии не давали каких-либо жестких указаний по поводу того, как следует действовать в конкретных ситуациях, они заключались в общем направлении поведения, предоставлении при этом каждому человеку свободы выбора поступков. Поведение строилось на двух основных принципах - разумности и золотой середины. Первый принцип призывал к целесообразности поведения в каждой жизненной ситуации и почитанию заветов старших. Второй рекомендовал избегать излишеств в чем бы то ни было и соблюдать во всем разумную меру. Древний Рим многое перенял у Древней Греции. Однако римляне, особенно в период Римской империи, не придерживались основного греческого принципа золотой середины и склонны были к излишествам, подчас принимавшим неслыханные и неприличные масштабы. Эталоном поведения в Древнем Риме считался мужчина-аристократ, отличающийся щедростью, красноречием, учтивостью, презирающий физический труд, заботящийся о чести, стремящийся к славе и почестям. Этикет средневековой Европы очень часто называют этикетом жестов. И в самом деле, культура жестов и движений тела, которые были наделены особым смыслом, получила широкую популярность именно в Средние века. Именно поэтому всевозможные соглашения, договоры и конечно же клятвы всегда скреплялись жестикуляцией. Например, если вассалу необходимо было поклясться в верности господину, он должен был при произнесении клятвы держать его руку в своей.в Средние века в Европе даже каждый палец руки был определенным символом. Например, большой палец являлся символом божественности и ДУХОВНОСТИ; указательный - логики, трезвости рассуждений и ума; средний символизировал милосердие и добродушие; безымянный - раскаяние и мольбы о прощении; а мизинец был символом веры/ надежды и доброй воли. 

КАЧЕСТВА ВЕЖЛИВОГО ЧЕЛОВЕКА

ДЕЛИКАТНОСТЬ

 Вежливый человек должен быть деликатным, но это свойство НИ в коем случае не должно переходить в лесть и приводить к неоправданному восхвалению того, что было увидено или услышано. Не нужно из-за боязни прослыть невеждой, сознательно скрывать то, что вы чего-то не знаете. Все как раз наоборот: боязнь показать неосведомленность может быть расценена как невежество.

ВЕЖЛИВОСТЬ

Вежливость - прекрасное человеческое качество, однако иногда рядом с этим словом ставят эпитет «холодная». Холодная вежливость - прямая противоположность благовоспитанности и убивает ее сущность. Настоящая вежливость обязательно доброжелательна. Она не должна быть презрительной, так как считается одним из проявлений искренней доброжелательности. Один из элементов вежливости - умение сразу запоминать имена. А. Карнеги так говорит об этом: «Большинство людей не запоминают имен по тои причине, что не хотят тратить время и энергию на то, чтобы сосредоточиться, затвердить, неизгладимо запечатлеть эти имена в своей памяти. Они ищут для себя оправданий в том, что слишком заняты. Однако они вряд ли больше заняты, чем Франклин Рузвельт, а он находил время для того, чтобы запомнить и при случае воскресить в памяти даже имена механиков, с которыми ему приходилось соприкасаться ... Ф. Рузвельт знал, что один из самых простых, самых доходчивых и самых действенных способов завоевать расположение окружающих - это запомнить их имена и внушить им сознание собственной значительности». 

Тактичность u чуткость

 Здесь главное - чувство меры. Важно знать границу, переступая которую, можно нанести незаслуженную обиду, огорчение, а может быть, и причинить боль. Человек, обладающий чувством такта, всегда учитывает возрастную категорию, общественное положение, пол собеседника, а также место разговора и присутствие (отсутствие) посторонних лиц.

Интересно

Культура поведения должна соблюдаться как со стороны нижестоящего к вышестоящему, так и наоборот. В первом случае культура выражается, во-первых, в честном выполнении своих обязанностей, во-вторых, в строгой дисциплине, в-третьих, в уважении, вежливости и тактичности. Так же должен себя вести и руководитель по отношению к подчиненным. Обязательное условие тактичности - уважение к окружающим, причем как к малознакомым людям, так и к друзьям и близким. Чуткость и тактичность проявляются в способности безошибочно определять реакцию собеседника или собеседников на слова и поступки, а в некоторых ситуациях - и извиниться за допущенную ошибку.

ОБ ЭТИКЕТЕ И ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ КАЧЕСТВАХ

Как только люди стали жить вместе, т. е. образовали социальные группы, появилась потребность в правилах, которые позволили бы им мирно сосуществовать. Именно эти правила и объединены под общим названием - «этикет». Знание и соблюдение правил этикета могут многое рассказать о человеке, например, где он вырос, каков его стиль общения, насколько он внимателен к людям, одним словом, насколько он воспитан. По-настоящему воспитанный человек корректен везде.Он ведет себя соответственно нормам этикета как на работе или во время каких-либо официальных мероприятиях, так и дома.

Интересно

Манepa поведения - это способ держать себя, тон, речь, жестикуляция, мимика и походка.

к хорошим манерам относятся:

скромность;

умение контролировать свои слова и поступки;

внимательное обращение с другими людьми;

чувство такта.

дурными манерами являются:

 привычка громко говорить;

сквернословие;

бестактность;

грубость;

открытое проявление недоброжелательности к окружающим;

развязность в жестикуляции;

намеренное оскорбление достоинства окружающих людей;

беззастенчивое навязывание другим своих воли и желаний;

 пренебрежение к чужим интересам;

 неряшливость в одежде.

Манеры поведения регулируются этикетом, так как относятся к культуре поведения человека. Следуя этикету, люди должны относиться друг к другу благожелательно и уважительно вне зависимости от их должности и общественного положения.

 ПРАВИЛА ЭТИКЕТА РАСПРОСТРАНЯЮТСЯ НА:

• общепринятые формы приветствия и обращения;

• обращение с женщинами;

• отношение к старшим;

• формы обращения к старшим по положению;

• поведение за столом;

• правила ведения разговора.